遵守的成语

遵守的成语

遵守的成语1

把素持斋：把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。

出处：元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”

必由之路：由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

出处：《孟子·告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋·朱熹注：“义者行事之宜，谓人之路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”

逋慢之罪：不遵守法令的罪过。

出处：宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”

不违农时：违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。

出处：《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”

持斋把素：把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。

出处：元·无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”

大经大法：根本的原则和法规。

出处：唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。”

大明法度：明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。

出处：宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。”

蹈规循矩：指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

出处：明·徐霖《绣襦记·伪儒乐聘》：“空穷读数行书，蹈规循矩没是非。”

蹈矩践墨：指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

出处：明·唐顺之《与严介溪相公书》：“其如某最迂阔樗散，徒有蹈矩践墨之小节，本无经时理物之长才。”

蹈矩循规：指遵守规矩。

出处：明·沈受先《三元记·格天》：“积善存仁，蹈矩循规太古民。”

蹈矩循/td>：指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

出处：明·宋濂《佛慧圆明无边广照普利大禅师塔铭》：“七岁即就外傅，诸书经目辄成诵，出入蹈矩循Γ腥舫扇恕！/td>

奉公如法：奉行公事，遵守法令。

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”

奉公守法：奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强。”

甘贫守分：甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。

恭默守静：默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。

出处：《三国志·蜀书·刘巴传》：“又自以归付非素，惧见猜嫌，恭默守静，退无私交，非公事不言。”

规矩钩绳：规矩：画圆、方的工具。指应当遵守的标准、法则。

出处：《管子·形势》：“奚仲之为车器也。方圜曲直，皆中规矩钩绳。”

规矩绳墨：规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

出处：《管子·七臣七主》：“法律政令者，吏民规矩绳墨。”

规矩准绳：规矩：画圆、方的工具；准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

出处：《管子·宙合》：“世用器械，规矩准绳，称量数度，品有所成。”汉·王符《潜夫论·赞学》：“譬犹巧之为规矩准绳以遗后工也。”

规绳矩墨：指应当遵守的标准、法则。同“规矩绳墨”。

出处：汉·王符《潜夫论·赞学》：“昔之巧，目茂圆方，心定定平直，又造规绳矩墨以诲后人。”

纪纲人论：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

出处：《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？”

季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

出处：《史记·季布栾列传》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚之间哉？’”

季路一言：比喻信用极好。

出处：《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”

金科玉律：科：旧指法律条文；律：规章，法则。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”

金科玉臬：臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。

出处：闻一多《女神之地方色彩》：“各种各料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”

金科玉条：科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。

出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”

居官守法：旧指做官要遵守法律法规。

出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

君子协定：双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。

恪守不渝：严格遵守，决不改变。

雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。

离经叛道：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

出处：元·费唐臣《苏子瞻风雪贬黄州》第一折：“旦本官志大言浮，离经畔道。”

礼顺人情：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。

例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

出处：《晋书·杜预传》：“例直易见，禁简允犯。”

率由旧则：率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。

出处：《三国志·魏书·任城陈萧王传》：“万邦既化，率由旧则。”

率由旧章：率：遵循；旧章：老法规。一切按照老规矩办事。

出处：《诗经·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。”

明法审令：审：谨慎。申明法令，使人人遵守，谨慎发布命令，避免出现差错。

千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

清规戒律：原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

出处：《释门正统》：“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式，谓之清规。”

循常习故：循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

出处：宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”

循涂守辙：遵守规矩。亦作“循途守辙”。

循途守辙：遵守规矩。同“循涂守辙”。

阳奉阴违：阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“亦曾当面劝过他，无如卜知府阳奉阴违，也就奈何他不得。”

一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

一诺无辞：一口答应，没有二话。

出处：清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”

一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

一言千金：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

出处：汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。”

一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”

玉律金科：律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”

约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

出处：《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”

正己守道：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。

祖宗家法：封建时代祖先制定的家族法规。

出处：姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“不要说好是妃子，就是皇后，也严禁寻国事说一句话。这是规矩，也叫做‘祖宗家法’。”

遵道秉义：犹言遵守道义。

出处：唐·柳宗元《清河张府君墓志铭》：“逮夫弱冠，遵道秉义。”

君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷六：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”

一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。” 《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”

遵守的成语2

【讷直守信】：讷直：言语迟钝，品格正直；守信：遵守信用。指人纯朴憨厚，不善辞令。

【清规戒律】：原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

【例直禁简】：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

【离经叛道】：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

【阴谋不轨】：轨：法度；不轨：不遵守法度。指暗中谋划叛乱。

【信以为本】：信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。

【循途守辙】：遵守规矩。同“循涂守辙”。

【规绳矩墨】：指应当遵守的标准、法则。同“规矩绳墨”。

【持斋把素】：把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。

【有章可循】：章：章程、章法；循：遵守、依照。有章法可以依照。

【仁义礼智】：仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。

【乡规民约】：指由当地村民共同制定并要求共同遵守的规约。

【义方之训】：义方：为人遵守的道理。教人以为人之道的训言。

【直道守节】：节：节操。处事公正，遵守节操。

【不令而信】：令：命令；信：信服。不用三令五申能使之遵守服从。

【蹈矩循彟】：指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

【必由之路】：由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

【遵道秉义】：犹言遵守道义。

【恭默守静】：默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。

【蹈矩循规】：指遵守规矩。

【金科玉条】：科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。

【循常习故】：循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

【不违农时】：违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。

【恪守不渝】：严格遵守，决不改变。

【守文持正】：守：遵守；文：法度；持正：坚持正道。指遵守法度，坚持正道。

【纪纲人伦】：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

【正己守道】：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。

【纳民轨物】：纳：容纳；民：老百姓；轨：法度；物：器物。指将百姓纳入遵守法度、惜用器物的正道。

【循蹈规矩】：循、蹈：遵循，依照。规、矩：是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

【循涂守辙】：遵守规矩。亦作“循途守辙”。

【规矩准绳】：规矩：画圆、方的工具；准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

【皈依三宝】：皈依：归顺；三宝：指佛教里的佛、法、僧。信仰并遵守佛教的戒。

【大人不曲】：曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。

【循规蹈矩】：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的`准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

【二心私学】：二心：有异心；私学：私自仿效。对上怀有异心，不遵守法令而徇私。

【目不妄视】：妄：胡乱。不随便乱看。形容遵守礼制。

【不公不法】：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。

【纪纲人论】：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

【水懦民玩】：懦：怯懦，软弱；玩：轻视。比喻法令、政策过宽，百姓就会轻视，不遵守，以至犯罪。

【玉律金科】：律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

【礼顺人情】：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。

【守法奉公】：守：遵守。遵守法令，奉行公事。

【金科玉臬】：臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。

【规矩钩绳】：规矩：画圆、方的工具。指应当遵守的标准、法则。

【金科玉律】：科：旧指法律条文；律：规章，法则。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

【循规矩蹈】：循、蹈：遵循，依照。规、矩：是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

【蹈规循矩】：指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

【奉公守法】：奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。

【敬守良箴】：箴：规劝，劝告。认真听取、遵守有益的规戒。

【奉令唯谨】：奉：敬受；唯：助词，只有；谨：谨慎。指遵守命令，不敢稍有违背。

【游居有常】：常：正常，常规。外出或家居都要遵守常规。

【妇道人家】：妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子。

【居官守法】：旧指做官要遵守法律法规。

【把素持斋】：把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。

【必经之路】：经：经过。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

【雷打不动】：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。

【明法审令】：审：谨慎。申明法令，使人人遵守，谨慎发布命令，避免出现差错。

【浮浪不经】：浮浪：行为轻薄放荡；不经：不遵守成规定法。指行为轻浮，不守法纪。

【蹈矩践墨】：指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

【嚣风遂行】：嚣风：喧闹的风气。指不安静，不遵守纪律的风气逐渐兴盛起来。

【逋慢之罪】：不遵守法令的罪过。

【奉公如法】：奉行公事，遵守法令。

【规矩绳墨】：规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

【安分守理】：安于本分，遵守事理。